Sunday, 5 March 2017

CONTOH NASKAH DRAMA SITU BAGENDIT DALAM BAHASA SUNDA

SITU BAGENDIT
·         Nyi Endit        : Dinda Ardiawatie (08)
·         Nyi Nani         : Dita Dani O.S (09)
·         Kang Dadan    : Lutfi Azzam M (16)
·         Centéng           : Nizar Ruhimat (22)
·         Nyi Élih           : Rachma Verina R (23)
·         Nini-nini          : Risma Astuti (25)

Di wewengkon Garut aya situ anu ngaranna kawéntar ka mana-mana, nyaéta Situ Bagendit. Baheulana, aya hiji randa beunghar katelahna Nyi Endit. Ieu téh saenyana mah nénéhna, da ngaran sajati na mah Nyi Bagendit. Manéhna téh kacida pisan kumedna. Geus taya nu bireuk deui kana kakumedanana téh. Kakayaanana bru di juru bro di panto.
Kacaturkeun keur usum panén, di ditu di dieu ceuyah dibaruat. Patani kaditu-kadieu nguruskeun éta paré nu kacida lobana da enya téa éta sawah sakitu legana.
*Latar: Imah Patani
  • Kang Dadan    :Beurat rasana lamun kudu ngajual ieu pare ka jalma kumed eta.
  • Nyi Nani         :Nya badé kumaha deui atuh kang,tibatan kedah urusan sareng centéng-centéngna,bisa panjang caritana.
  • Kang Dadan    :Nyi endit bener-bener kumed Gusti…asa kalah nyaah ieu paré kudu dijual kabeh.
  • Nyi Nani         :Kang arurang mah jalmi teu boga, kedah narimakeun nasib ti Gusti nu Kawasa.
  • Kang Dadan    : Naon nya nu ditéangan ku Nyi Endit? Harta geus réa gé hayang kénéh kana paré
  • Nyi Nani         : Nya entos wé kang bilih kadangu ku nu sanés sok ayeuna mah geura ditutu, abdi badé ngadamel heula ci kopi.
  • Kang Dadan    : Muhun mangga Nyi, kade hilap gula na enging seueur teuing.

(Patani-patani diimahna sok ngalakukeun naon waé nu biasa dilakukeun sangkan dina kahirupanna ngandung kabagjaan).
  • Nyi Nani         : Ieu ci kopi na kang,paré na tos bérés di tutu?
  • Kang Dadan    :Nuhun.. Atos nyai.
  •  Nyi Nani         : Hayu ah urang jual…

(Maranéhna indit ka leuit na nyi endit)
*Latar : Di Leuit Nyi Endit
  • Kang Dadan    :Dupi pangawis paré téh ayeuna sabaraha?
  • Centéng           : Sarua jeung nu baheula!
  • Nyi Nani         :Naha henteu naék? Da dinu sanés ge naraék.
  • Centéng           : Henteu. Bérés yeuh…Ieu duitna!

(Maranéhna kapaksa narima duit ti si centéng nu teu sabaraha)
  •   Centéng           : Indit kaditu!

(Maranéhna indit kaluar,teu lila datang Nyi Endit)
  •  Nyi Endit        : Centéng... bieu saha nu datang?
  • Centéng           : Biasa Nyi patani-patani nu tos ngajual paré.
  •  Nyi Endit        : Kade éta harga na ulah ditaékeun.
  • Centéng           : Uhun Nyi mangga,da atos diwartoskeun sami sareng nu kapungkur.
  • Nyi Endit        : Hahaha kitu atuh alus pisan.

*Latar : Imah Patani
  •  Kang Dadan    : Iraha nasib arurang robah? Tos teu tahan hirup kawas kieu,kunaon Gusti teu ngalaknat éta Randa kumed.
  • Nyi Nani         :sssttttt…….ulah tarik-tarik teuing bisi aya nu ngadangu. Kedah sabar Kang,engké gé aya walesanna nu sapadan jeung jalma nu sok nyiksa kahirupan batur, Gusti mah Maha Uninga

*Latar : Di Imah Nyi Endit
  • Nyi Endit        : Centéng…..kumaha yeuh,ari paré geus kabeuli kabéh?
  • Centéng           :Atos nyi,bilih badé diparios mangga.. Leuitna tos pinuh ku paré, malahan dugi ka amburacak kaluar da teu cekap.
  •  Nyi Endit        :ha…ha..ha…sakeudeung deui ge maranéhna bakal kabéakan beas terus mareuli ka urang, urang bakal leuwih beunghar! Alus, tempokeun tuluy eta kabeh patani, ulah nepi ka ngajual paré kanu séjén. Bérésangsi ka saha waé anu ngalawan.

(sababaraha minggu saenggeusna, kabéh warga kabéakan béas patani gé kabingungan).
*Latar : Di Imah Patani
  • Kang Dadan    : Kunaon Nyi?
  •  Nyi Nani         : Aduh kang…. Cadangan béas tos beuki séép, sakedap deui urang kudu mésér ka nyi endit, ayeuna pangaosna tos 5 kali lipat.
  •  Kang Dadan    : Saur nyai gé kedah sabar, nya pasrah wé urang mah

Hiji mangsa keur panas-panasna panon poe,di tungtung désa aya nini-nini bongkok anu keur leumpang , manéhna ngaliwatan imah warga bari katempona pikarunyaeun.
  • Nini-nini          :khm,! Duh karunya pisan pribumi-pribumi didieu téh,maranéhna malarat pédah ku paripolah hiji jalma. Jigana pamohalan ieu kudu geuwat-geuwat dibéréskeun.

(Manéhna leumpang nyampeurkeun hiji pribumi)
  • Nini-nini          : Nyi,badé tumaros..
  •  Nyi Élih           :Uhun ni mangga, aya naon nya?
  • Nini-nini          :Dimana nini tiasa mendakan jalmi nu pangbeungharna di kampung ieu?
  • Nyi Élih           :Oh maksad nini teh Nyi Endit? Tos caket, kantun lempeng wé dugi mendakan parapatan teras méngkol we ka kénca, engke aya bumi nu ageung kacida, tah éta padumukan Nyi Endit. Émangna nini aya kaperyogian naon sareng Nyi Endit?
  •  Nini-nini          :Nini badé nyuhunkeun sidekah
  • Nyi Élih           : Ah…percuma ni, ukeun ka Nyi Endit mah moal dipasihan, lamun nini teu acan tuang,nini tiasa tuang di rorompok abdi, mung punten saayana.
  • Nini-nini          : Teu kedah, nini mung hoyong terang kumaha reaksina lamun aya jalmi nu nyuhunkeun sidekah. Oh uhun, punten wartoskeun ka sadaya pribumi nu sanés kanggé siap-siap ngungsi, kusabab sakedap deui bakal aya caah nu ageung.
  •  Nyi Élih           : Lah nini mah sok heureuy, piraku aya caah pas usum halodo?
  • Nini-nini          : Nini teu hereuy, nini teh jalmi anu bakal masihan hukuman ka Nyi Endit, ku kituna enggal geura ngararungsi! Candak sadaya harta banda nu dipiboga.

(Si nini indit ninggalkeun Nyi Élih nu katingalna keur baringung, teu lila datang Nyi Nani jeung Kang Dadan nyampeurkeun Nyi Elih nu masih keneh nangtung di sisi jalan bari sapu nyéré nu tadi na dicekel jadi numpra dihandap).
  • Kang Dadan    : Punten Nyi Élih éta sapu na numpra dihandap.
  • Nyi Nani         : Nyi Élih!
  •  Nyi Élih           : Oh kah, kumaha Nyi Nani? Kang Dadan?
  •  Nyi Nani         : Alah éta Nyi Élih, kunaon atuh katingalna hulang-huleng kitu?
  • Nyi Élih           : Némbé téh aya nini-nini bongkok naroskeun bumi Nyi Endit teras ngawartosan yén arurang kedah geura-geura ngararungsi da badé aya caah anu ageung kacida.
  • Kang Dadan    : Ah maenya Nyi? Pan ayeuna téh nuju halodo.
  •  Nyi Élih           : Pan muhun Kang Dadan mantak abi hulang-huleng gé.
  •  Nyi Nani         : Hayu atuh kang geura bébérés, sugan wé cariosan nini-nini éta téh leres.
  • Kang Dadan    : Muhun atuh hayu, mangga Nyi Élih.
  •  Nyi Élih           : Mangga... duh kedah naon heula nya nu diampihan?

*Latar : Di Sisi Sawah
  • Nyi Endit        : Centéng, tempo itu sawah nu sakitu legana éta téh sawah nu urang.
  • Centéng           : Uhun Nyi lega pisan.
  •  Nyi Endit        : Ayeuna manéh ngondang kabéh patani,panday,kuncén,jeung nu séjénna sina datang ka imah, urang rék ngarayakeun ieu panen.
  •  Centéng           : Uhun Nyi dilaksanakeun.

(Si Centéng ngabéwarakeun tur mapay-mapay ka kabeh jalma desa yén Nyi Endit bakal ngarayakeun panenna).
Dina acara Nyi Endit nu ngondang lebé jeung sawatara tatangga da cenah mah ngarayakeun panenna nu kacida reana. Tapi sadia tumpengna teu sabaraha, nepi ka ngan sakotéap gé geus bérés, bari tingkarétap kénéh. Ari anu ngariung téh nepi ka ratusna.
Keur meujeuhna balakécrakan, solongkrong aya nini-nini bongkok nu nyampeurkeun. Ku pribumi teu ditari teu ditakon. Nya pok nini-nini téh waléh yén teu kawawa lapar, sugan aya piwelas da teu aya.
*Latar : Di Imah Nyi Endit
  •  Centeng           : Heh nini-ninibongkok, jug indit kaditu!Ulah ngawanikeun nincak ieu imah, 
  • Nini-nini          : Nini bade nyuhunkeun sih piwelas. nini geus sababaraha poé geus teu kararaban sangu.sugan aya sesa kanggo tuangeunana.
  • Centéng        : Naon paduli aing, emangna urang bapa maneh? Lamun hayang dahar nya tinggal meuli,ulah menta! Geuwat indit kaditu,saacan urang nyeret nini.

(Tapi si nini teu indit ti imah Nyi Endit)
  • Nini-nini          : Nyi Endit kaluar! Nini bade nyuhunkeun sidekah..
  •  Nyi Endit         :Saha sih nu gogorowokan di luar? Ngaganggu wae nu keur dahar. Heh saha didinya?

(Nyi Endit kaluar ti imahna)
  • Nyi Endit        :Naha nini gogorowokan diimah batur?
  •  Nini-nini          :Nini ngan bade nyuhunkeun kanggo tuangeun , tos 3 dinten teu kararaban sangu.
  • Nyi endit        :Lah, naha ning menta dahar ka urang? EUWEUH! Indit kaditu! Bisi loba laleur didieuna!

Eta si nini teu indit keneh wae, si nini teh carindakdak bakat ku nalangsa. Tuluy ceb nancebkeun iteukna diburuan imah Nyi Endit, tuluy nempokeun Nyi Endit bari keuheul nu ngageuneuk.
  •  Nini-nini          :Heh Endit,Gusti nu Kawasa mere rizki nu sakitu rea na tapi maneh tidak bersyukur,Dasar kumed!
  • Nyi endit        : Hahaha….. nini rek ngahukum urang? Teu salah ieu?Nini teu nempo apa,itu preman urang meni rea kacida. Sakali teunggeul,bisa langsung paeh.
  •  Nini-nini          :Teu kudu repot ngusir nini, nini bade nyingkah asal Nyai bisa nyabut ieu iteuk.
  • Nyi endit        : Dasar nini-nini gelo, naon hesena nyabut ieu iteuk , teu ditanagaan ge pasti kacabut.

(Nyi Endit nyobaan nyabut eta iteuk, ari heg teh teu kacabut wae)
  • Nyi Endit        : Dasar nini-nini bongkok!

(Tuluy nitah si centeng-centengna)
  • Nyi Endit        : Centéng…cabut iteuk eta! Awas we mun henteu kacabut, gajih maneh ek dikurangan.
  •  Centéng           : Uhun siap,Nyi.

(Si centeng nyobaan nyabut eta iteuk ngan teu hasil)
  • Centéng           : Duh.... hese pisan,hapuntenna Nyi.
  • Nini-nini          :hahaha…kitu wae teu bisa,sakitu wungkul tanagana? Tempo, nini rek nyabut ieu iteuk

Ceg baé éta iteuk téh dicekel ku si nini tuluy dicabut. Tapi kacida ngarénjagna Nyi Endit, basa ningali tina urut iteuk nanceb téh ngaburial cai gedé pisan. Nyi Endit undur-unduran.
  • Nyi Endit        : Caah!!! Caah!!
  • Nini                 : Nyi endit ieu hukuman jeung didinya! Cai ieu teh cimata pribumi-pribumi nu sangsara gara-gara maneh. Maneh bakalan tilelep!

Si nini ngaléos indit teuing ka mana. Beuki lila cai nu ngaburial téh beuki ngagulidag sarta beuki gedé. Malah antukna ngeueum sakur nu aya didinya. Mimitina semet mumuncangan, naék kana tuur, ngeueum dada, sarta tuluy laput sirah. Nyi Endit teu sempet nyalametkeun dirina jeung rajakayana anu ngagunung. Kabéh kakeueum, sarta urutna jadi situ anu kacida legana. Eta situ katelah jadi Situ Bagendit, dicokot tina ngaran Nyi Endit.


Asal-usul lembur Banjarkolot, Kota Banjar

Ngaran lembur: Banjarkolot
Narasumber     : Pa Eeng Samsudin , Ibu Entin Kartini
Wasta              : Pa Eeng Samsudin , Ibu Entin Kartini
Yuswa             : 72taun, 67taun
Pagawean        : Pensiunan Kadus Banjarkolot jeung Istrina nu ngarojong kamekaran dusun.
Padumukan     : Perum Tamansari

Sajarah/Asal-usul lembur Banjarkolot
            Banjarkolot mangrupakeun dusun anu aya di Kota Banjar. Banjarkolot teh baheulana pernah jadi pusat karajaan Galuh Kertabumi kira-kira taun 1625 , pusat pamarentahan karajaan Galuh Kertabumi eta teh dipindahkeun ka daerah bojonglopang(cisaga) anu asup ka karajaan Galuh keneh.Ngaran Banjarkolot dicandak tina ngaran Banjar anu hartina tempat jeung Kolot anu hartina geus sepuh atawa geus aya umur. Maksud geus aya umur teh baheulana di Kota Banjar kebon kabeh , ngan Banjarkolot nu tiheula ditempatan ku warga atawa masarakat.
“Diarannan Banjarkolot teh pamerean ti sesepuh Banjarkolot baheula atawa nu disebat Nenek moyang” saur Bapa Golongan. Bapa golongan teh ngaran aslina Aki Eeng Samsudin , boga istri nu ngaranna Nini Entin Kartini. Golongan nyaeta kepala dusun.
            Banjarkolot teh lebet ka Desa Banjar , anu aya 6 RW nyaeta RW11,12,13,14,15,16 aya 26 RT , jeung kira-kira 388 KK. Aya 2 perum baheula dibanjarkolot nyaeta Perum Pepabri(Bumi Asri) sareng Perum Tamansari. Perum Tamansari diwangun taun 1983 anu dihunina taun 1985 nu mayoritasna pagawe bank, sedengkeun Perum Pepabri diwangun taun 1990. Tadina perum tamansari mangrupakeun kebon kalapa jeung lapang , perum pepabri tadina kebon-kebon , loba pepelakeun atawa tatangkalan , aya sumur bandung , jeung aya walungan nyaeta Cipaingan. Cipaingan teh jadi tempat palabuhan warga guna mawaan uyah ti Cilacap,da keur jaman Walanda rada hese kanu uyah teh.
Di Banjarkolot aya SD nu tadina ngarana SD Sari Indah,etateh diwangun ku PT Mayasari keur jadi pasaratan ngawangun perum . Kusabab kitu Banjarkolot maju dina kahirupan sejena ,di Banjarkolot teh aya patilasan Karamat Dipati Ukur, nu mangrupakeun leluhur ti Bandung,nyaeta tempat singgahna Patih nu arek ka Cirebon. Batas Banjarkolot belah kaler nyaeta Cipaingan nu terusna ka Citanduy,terus belah kidul Jalan Rel kareta ( SMP 5 Banjar),terus belah Kulon Karang tengah jeung belah wetan Parunglesang (situ bentang). Di Banjarkolot aya 3 ngaran jalan nyaeta Jalan KH.Mustofa,Kh,Amin jeung Dipatiukur. KH.Mustofa jeung Kh,Amin teh mangrupakeun tokoh di Jawa Barat kaasup di Banjarkolot.
Sa acan aya listrik loba nu disebutna lembur angker nyaeta geueuman nu tempatna di Dipati Ukur,Cipaingan jeung di Sumur Bandung.
Cag…


Banjar,  Pebruari 2014

CONTOH SUSUNAN ACARA PADA PEMILIHAN PANITIA LOMBA OSN,O2SN,DAN FLS2N DALAM BAHASA SUNDA

Tugas Basa Sunda "Panata Acara"
ACARA RAPAT DINAS
(Pamilihan panitia lomba OSN,O2SN sareng FLS2N)
Assalamu’alaikum Wr.Wb
Alhamdulillahirobbil’alamin wabihi nasta’inu ‘alaumuridunya waddin wa’ala alihi washobihi ajma’in amma ba’du.
Pangluhung kalbu kajembaran manah puji anu janten panghias ati puja anu jadi panghias rasa sukur anu jadi panghias kalbu, puji urang sanggakeun kanu maha suci Allah rabbul izzati puja urang sanggakeun kanu maha kawasa Allah ajawajala dimana nitih wanci nu mustari ninggang mangsa lugina takdir teu tiasa dipungkir qadar teu tiasa disinglar. Salajengna teu kaselap-selap dina ati teu kaselap-selap dina rasa teu kakebu-kebu dina kalbu nyaéta rahmat sareng salam kawilujengkeun mugia tetep ka jungjungan urang sadaya nyaéta Nabi Muhammad SAW.
Bapa miwah ibu anu kusimkuring dipikahormat ngahaturkeun nuhun, rénging bapa miwah ibu parantos sumping nyumponan panguleman “pamilihan panitia lomba osn , o2sn, sareng fls2n”. Mugia ieu kasaéan bapa miwah ibu téh diwales ku Allah SWT, ku kasaéan deui nu manglipet-lipet aamiin.
Dina leresan ieu susunan acara “pamilihan panitia lomba osn,o2sn,sareng fls2n” nu badé diselenggarakeun:
Kahiji, Bubuka
Kadua, deudeuh kareueus
Katilu, sosialisasi
Kaopat, patarosan / kamandang
Kalima, kacindekan
Kagenep, do’a/panutup
Supados henteu nyangkolong kana waktos, sumangga acara kahiji badé dikawitan nyaéta bubuka. Mangga sasarengan maos basmallah, Bismillahirrahmanirrahim...
Salajengna acara kadua, sambutan. Kapihatur anu dipihormat kersana Bapa Kepala Dinas Pendidikan, sumangga waktos sareng tempat tos disayogikeun....
Hatur nuhun ka kersana bapa kepala dinas anu parantos masihan wejangannana.
Bapa miwah ibu anu ku simkuring dipihormat acara anu katilu dilajengkeun kana acara inti nyaéta  pamilihan panitia osn,o2sn,fls2n, sumangga ka kersana bapa sekdis kanggé mingpin acarana...
Hatur nuhun ka kersana bapa sékdis anu parantos mingpin acara pamilihan panitia osn,o2sn,fls2n.
Acara kaopat, sési tanya jawab bilih aya patarosan mangga.....
Acara nu kalima, kasimpulan.Dina ieu acara kasimpulan nu tiasa dicandak nyaéta......
Bapa miwah ibu anu ku simkuring dipihormat acara kagenep , do’a/panutup. Sumangga ka kersana bapa kasi Agama kangge mingpin do’a....
Hatur nuhun ka bapa kasi nu parantos mingpin do’a pamugi sadayana ditangtayungan ku Allah SWT. Aamiin...
Alhamdulillahirrabilalamin acara sadayana parantos réngsé tos ngahasilkeun sababaraha kaputusan penting. Mudah-mudahan sadayana mangpaat sareng tiasa ku urang dilaksanakeun kalayan lancar. Aamiin...
Sakitu nu kapihatur,hapunten bilih aya kalepatan.

Wabillahitaufik walhidayah Wassalamu’alaikum Wr.Wb

Monday, 30 January 2017

Wisuda Fakultas Teknik Universitas Siliwangi


Contoh Artikel tentang Kebebasan dan Kerukunan Umat Beragama

KEBEBASAN DAN KERUKUNAN UMAT BERAGAMA
Rachma Verina Rochim
            Wilayah Indonesia adalah wilayah yang cukup strategis bila dilihat dari segi apapun. Indonesia adalah Negara Kesatuan yang berbentuk Republik, Negara Indonesia juga memiliki Ideologi Pancasila yang didalamnya mengakui Warga Negara Indonesia(WNI)  yang berbeda suatu kepercayaan/keyakinannya terhadap Tuhan Yang Maha Esa yang mereka sembah,kepercayaan/keyakinan itu sendiri sering disebut sebagai Agama.
Agama di Indonesia yang resmi diakui ada 6 diantaranya Agama Islam, Kristen, Katholik, Hindu, Budha, dan Konghuchu belum lagi aliran kepercayaan yang lainnya.Agama-agama itu datang ke Indonesia melewati berbagai factor dan tidak datang begitu saja, ada yang melewati factor sejarah,ekonomi,social,dan factor lainnya.Warga Negara bebas memilih agamanya asalkan tidak keluar dari aturan yang berlaku.
            Didalam UUD 1945 pasal 29 pun telah disebutkan bahwa Negara Indonesia memiliki prinsip Ideologi Ketuhanan Yang Maha Esa oleh karena itu segala kegiatan yang kita lakukan harus sesuai dengan Ketuhanan Yang Maha Esa. Negara Indonesia juga memberi kebebasan kepada rakyatnya untuk memeluk dan beribadat sesuai agama dan kepercayaannya masing-masing. Menjalankan perintah-Nya adalah sebuah kewajiban sebagai umat yang beragama. Kita harus saling menghormati antara pemeluk agama lain agar dapat terciptanya ketentraman dan toleransi antar pemeluk agama.
            Tetapi meskipun begitu,masih ada hambatannya. Konflik berbeda agama selalu terjadi dibeberapa wilayah di Indonesia pokok masalahnya pun kebanyakan dimulai dari hal kecil dan berkembang menjadi hal besar. Dengan contoh saling mengejek,kesalah pahaman,fanatic terhadap agamanya,dan lain-lain
            Jika di Indonesia berbeda agama masih menjadi konflik, itu berhubungan dengan proses pembangunan Negara Indonesia, mencemaskan warga Negara yang lainnya juga berakibat fatal bagi diri mereka. Pancasila dan UUD1945 sebagai Ideologi mungkin sudah tak berarti lagi jika seperti itu tidak bisa ditindak lanjuti.
            Oleh karena itu perlu adanya kerukunan antara umat beragama di Indonesia. Kerukunan itu sendiri datang dari diri masing-masing umat beragama, yaitu selalu menghargai agama lainnya apapun itu. Terus mendalami dengan baik agamanya, dengan contoh mendalami dasar keagamaannya,aturan keagamaannya
            Kita juga diwajibkan untuk menjaga dan toleransi terhadap sesama umat beragama, demi meningkatkan dan mempertahankan tali persaudaraan, kesejahteraan, keharmonisan, persatuan dan kesatuan. Dengan seperti itu tujuan kita sebagai umat beragama dapat terwujud yaitu bahagia selamat dunia dan di akhirat nanti karena akhirat lebih kekal dari apapun dengan kata lain mungkin kita hidup di dunia untuk mencari bekal di akhirat kelak.
            Contoh perilaku baik yang berhubungan dengan membangun kerukunan beragama sila pertama Ketuhanan yang maha Esa yaitu tidak mengganggu ibadah orang lain,saling menghormati antar umat beragama misalkan saat perayaan hari-hari besar menurut keagamaanya,bergaul dengan siapa saja, bertoleransi dan tidak membeda-bedakan sesuai agama,membantu membuat tempat beribadah agama lain,gotong-royong, tidak saling mencacimaki antar agama, dan lain sebagainya.

Sumber-sumber:
-          UUD1945 pasal 29
-          Buku paket PPKN Kurukulum 2013 kelas XI
-          http://stpakambon.wordpress.com

-          http://budhivensius.blogspot.com

KUMPULAN ANTONIM PADA SOAL TES POTENSI AKADEMIK (TPA)

Mengingat dalam pelaksanaan diberbagai tes terdapat soal TPA, saya kumpulkan beberapa antonim atau lawan kata yang sering muncul;





ABADI >< FANA ANTONIM
ABDI >< MAJIKAN
ABOLISI >< PEMBERATAN
ABSEN >< HADIR
ABSTRAK >< KONKRIT
ABSURD ><RASIONAL
ADHESI  >< KOHESI
AFIRMATIF><NEGATIF
AKRAB ><TAK KENAL
AKTIF >< PASIF
AKTUAL  >< FIKTIF
AKTUAL >< BASI
AKURAT >< MELESET
AKUT ><RINGAN
ALAM FANA >< ALAM BAKA
ALTRUISME  >< EGOISME
AMATIR  >< PROFESOR
AMATIR >< AHLI
ANGOT  >< SEHAT
ANOMALI >< NORMAL
ANTAGONIS  >< SELARAS/SEPIHAK
ANTAGONIS ><PROTAGONIS
ANTIPATI >< SIMPATI
ANTITESIS >< TESIS
APATIS >< AKTIF
APEX >< ZENIT
ARBITRER ><ESENSIAL
ARTIKA >< ANTARTIKA
ASIMILASI >< PERTENGKARAN
ASKETISME><HEDONISME
ASLI  >< DUPLIKAT/PALSU
AUTENTIK  >< BIASA/PALSU
BERANEKA >< SEMACAM
BERBEDA><SESUAI
BERHASIL  >< GAGAL
BERONGGA >< RAPAT
BERPIHAK  >< NETRAL
BERSELANG-SELING >< MONOTON
BERSIMBAH  >< KERING
BERUBAH >< KONSTAN
BHINEKA >< TUNGGAL
BONAFID >< MARJINAL
BONGSOR  >< KERDIL
BOROS >< HEMAT
BOTANI >< NABATI
BRILIAN><DUNGU
BUKIT  >< LEMBAH
CABANG  >< PUSAT
CACAT >< NORMAL
CACI  >< SANJUNG
CANGGIH >< SEDERHANA
CAPEK  >< SEGAR
CEPAT >< LAMBAT
CERIA  >< MURAM
CHAOS  >< NORMAL
CURAM  >< LANDAI
DEDUKSI  >< INDUKSI
DEFERTILISASI >< PEMUPUKAN
DEGENERASI  >< KEMAJUAN
DEGENERASI >< KEMAJUAN
DELUSI  >< ILUSI
DEPENDEN><INDEPENDEN
DEPRESI >< RESESI
DESTRUKTIF  >< KONSTRUKTIF
DESTRUKTIF><KONSTRUKTIF
DETERIORASI  >< KEMAJUAN
DIALOG >< MONOLOG
DIFERENSIASI >< EKUIVALENSI
DINAMIS  >< STATIS
DISKURSUS >< DOGMA
DISTANSI >< DENSITI
DUALISME ><PADU
DUNGU >< BRILIAN
EKLEKTIK >< GRADUL
EKLETIK  >< TAK PILIH-PILIH
EKSPRESI >< IMPRESI
EKSPRESIF >< PASIF
EKSTERNAL >< INTERNAL
EKSTRINSIK >< INTERNAL
EKUIVALEN  >< BERLAWANAN
ELASTIS >< KAKU
ELEKTIK >< TAK PILIH-PILIH
ELUSIF  >< MUDAH DIMENGERTI
EMPATI >< TIDAK PEDULI
EPIGON >< MAESTRO
ESOTERIS  >< BERSIFAT UMUM/TERBUKA
ESTIMASI  >< PASTI
EVAPORASI >< KONDENSASI
EVOLUSI >< REVOLUSI
FAKTA >< FIKSI
FEMINIM >< MASKULIN
FIKSI >< NONFIKSI
FIKTIF >< FAKTA
FISIK><MENTAL
FRAGMEN  >< UTUH
FRONTAL >< GRADUAL
GAGAL ><BERHASIL
GAMANG><BERANI
GARA-GARA >< AKIBAT
GASAL >< GENAP
GENERIK  >< KHUSUS
GENTAR  >< BERANI
GRATIFIKASI >< DENDA
GUGUR  >< TUMBUH
HADIR  >< ABSEN
HAIRAU  >< ACUH
HARMONI >< SUMBANG
HAYATI ><BAKA
HEGINIS  >< KOTOR
HEMAT >< BOROS
HIPERBOLA >< APA ADANYA
HIRAU  >< ACUH
HOLISTIK >< MONISTIK
HUNI  ><  KOSONG
IDEALISME >< KOMPROMI
ILLEGAL >< SAH
IMIGRASI  >< EMIGRASI
IMPLISIT  >< GAMBLANG
IMPRESI >< EKSPRESI
INDEPENDEN  >< DEPENDEN
INDIVIDUAL >< KOLEKTIF
INDUKSI >< REDUKSI
INFERIOR >< SUPERIOR
INFLASI >< DEFLASI
INISIATOR  >< PENIRU
INSINUASI  >< TERANG-TERANGAN
INSOMNIA >< NYENYAK
INTERIM  >< SELAMANYA
INTERNAL >< EKSTERNAL
INTROYEKSI >< PROYEKSI
JAHAT >< BAIK
JARANG  >< RIMBUN
JAWAB >< TANYA
JENIUS  >< IDIOT
JINAK >< BUAS
JUMBO >< KECIL
KAKEK >< CUCU
KALEIDOSKOP ><SERAGAM
KANDANG >< TANDANG
KAPABEL  >< BODOH
KAPITALISME >< SOSIALISME
KASAR  >< HALUS
KEBAL  >< MEMPAN
KECIL >< BESAR
KEDALUWARSA >< BARU
KEKAL >< FANA
KEKANG >< BEBAS
KEMASLAHATAN  >< KESIA-SIAAN
KENDALA  >< PENCEGAHAN
KENDALA  >< PENDUKUNG
KEROPOS  >< BERNAS
KHAS  >< UMUM
KHIANAT  >< SETIA
KLASIK  >< KONTEMPORER
KOLEKTIF  >< INDIVIDUAL
KOMPATIBEL >< KAKU
KONDUKTOR  >< PENGHAMBAT
KONKAF  >< KONVEKS
KONKLUSI >< URAIAN
KONKLUSIF >< ELUSIF
KONROL >< ACUH
KONSERVASI  >< EKSPLOITASI/PERUSAKAN
KONSTAN  >< BERUAH-UBAH
KONSUMEN >< PENGHASIL
KONTAN >< HUTANG
KONTEMPORER >< KLASIK
KONTINIU >< TERPUTUS
KONTRA><SETUJU
KONTRADIKSI >< KONVERGENSI
KONVEKS >< CEKUNG/KONKAF
KREDIT >< PEMASUKAN
KRETIN  >< GIGAN
KRISIS >< STABIL
KRUSIAL  >< SEPELE
KUANTITAS  >< KUALITAS
KURUS >< TAMBUN
LABIL >< STABIL
LAHIR >< MATI
LALIM  >< ADIL
LAMBAT ><  CEPAT
LANCAR >< MACET
LANCUNG >< ASLI
LANGIT >< BUMI
LAS >< BUBUT
LECO  >< RAKSASA
LENTIK  >< KAKU
LIBERAL  >< PEMBATASAN
LIBERALISME >< FUNDAMENTALISME
LONGGAR  >< SEMPIT
LOYAL  >< TIDAK SETIA
MAKAR  >< JUJUR
MANDIRI  >< DEPENDEN
MARAH >< SENANG
MASYGUL  >< SENANG
MAYA  >< NYATA
MAYOR  >< MINOR
MELANKOLIS  >< CERIA
MENANTI  >< MENINGGALKAN
MERAHASIAKAN  >< MENYEBARKAN
MERANA >< SENANG
MERDEKA >< VASAL
METAFISIKA >< NYATA
METODIS >< AMBURADUL
MINOR >< MAYOR
MISTIS >< REALIS
MITOS >< FAKTA
MOBILITAS >< KEAJEGAN
MODERN >< KUNO
MODERNISASI >< TRADISIONAL
MONOGAMI >< POLIGAMI
MONOTON  >< BERGANTI-GANTI/BERSELANG-SELING
MORAL >< AMORAL
MUDA  >< WREDA
MUFAKAT >< TIDAK SETUJU
MULTI  >< TUNGGAL
MUTUALISME >< PARASITISME
NAAS  >< UNTUNG
NADIR >< KOSONG
NATURAL  >< BUATAN
NEGASI >< KONFIRMASI
NEKAT >< TAKUT
NETRAL >< BERPIHAK
NIRWANA >< DUNIA
NISBI >< MUTLAK
NOMADEN  >< TETAP
NOMADIK >< MENETAP
OFENSIF >< BERTAHAN
OLENG  >< STABIL
OPAS  >< PIMPINAN
OPONEN >< EKSPONEN
ORATOR >< PENDENGAR
ORISINIL >< PLAGIAT
OTOKRATIS  >< KERAJAAN
OTOKRATIS >< DEMOKRATIS
OTORITER >< DEMOKRASI
OUT PUT >< INPUT
OUTPUT  >< PEMASUKAN
PADAN >< BUKAN BANDINGAN
PADANAN >< PERTIDAKSAMAAN
PAGAS >< SAMBUNG
PAKAR  >< AWAM
PANCARONA >< SERAGAM
PANDAI >< BODOH
PANJANG LEBAR >< RINGKAS
PASCA  >< SEBELUM
PASCA >< PRA
PEJAL >< BERONGGA
PEJUANG >< PENGKHIANAT
PEMBANGUN ><DESTRUKTIF
PEMBERANI >< PENAKUT
PEMIMPIN  >< PENGIKUT
PEMUPUKAN  >< DEFERTILISASI
PENAMBAHAN >< ELIMINASI
PENAWARAN >< PERMINTAAN
PENTING  >< REMEH
PENTING >< REMEH
PERCAYA DIRI ><RENDAH DIRI
PERIL  >< PUJIAN
PERINTIS  >< PEWARIS
PERKASA >< LEMAH
PERLOP  >< KERJA
PERSEKUTUAN  >< PERSEORANGAN
PERTAHANAN >< SERANGAN
PICIK  ><LUAS
PIUTANG  ><HUTANG
PLANNING >< TAK TERENCANA
PLURAL >< TUNGGAL
PLUS >< MINUS
POLEMIK >< RUKUN
POLIANDRI >< MONOGAMI
POSITIF  >< RAGU-RAGU
POSITIF >< NEGATIF
PRAKTIS  >< TEORITIS
PREAMBUL >< PENUTUP
PREFIKS  >< AKHIRAN
PREFIKS >< AKHIRAN
PREMAN  >< DINAS
PRO >< KONTRA
PROFESSIONAL ><AMATIR
PROGRESIF >< REGRESIF
PROLOG >< EPILOG
PROMINEN >< BIASA
PROPORSIONAL >< NORAK
PROPOSISI >< REAKSI
QUASI  >< NYATA
RABUN  >< TAJAM
RAKSASA >< KERDIL
RAMAI >< SEPI
RAMALAN >< PASTI
RAPUH  >< LURUS
RASIONAL >< IRRASIONAL
RASIONALISME >< EMPIRISME
RAWAN  >< AMAN
REAKSI  >< DAYA TOLAK
REGRESIF >< PROGRESIF
REMEH >< PENTING
REMISI  >< PENAMBAHAN HUKUMAN
RENGGANG  >< KERAP
RESESI  >< KEMAJUAN
RESESIF  >< DOMINAN
RESPEK  >< HINAAN
RETRO  >< MODERN
REVOLUSI >< EVOLUSI
RINTIK  >< DERAS
RITEL >< GROSIR
RIVALITAS >< PERSESUAIAN
RUTIN >< JARANG
SALAF >< MUTAKHIR
SAMPLING >< RANDOM
SEDERHANA >< CANGGIH
SEKARANG  >< KEMARIN
SEKULER >< KEAGAMAAN
SEKULERISME >< SPIRITUALISME
SENANG >< MERANA
SENIOR >< JUNIOR
SEPARASI >< PENYATUAN
SESUAI >< BERBEDA
SETEM >< SUMBANG
SIAU >< MENDIDIH
SIMPATI >< ANTIPATI
SINERGI >< DUALISTIK
SINKRON >< SUMBANG
SIPIL >< MILITER
SKEPTIS  >< OPTIMIS/YAKIN
SOLITER >< INDIVIDUAL
SPORADIS >< SERING
STABIL  >< GOYAH/LABIL
STATIS><DINAMIS
SUBUR ><TANDUS
SUMBANG  >< LARAS/TEPAT
SUNTING  >< CERAI
SURAI  >< BERTEMU
TAKZIM >< LANCANG
TAMBUN >< KURUS
TAWA >< TANGIS
TENTATIF  >< PASTI
TERAPUNG >< TENGGELAM
TERATUR >< KACAU
TERJAMIN >< TAK TENTU
TERKATUNG >< TERBENAM
TERPUTUS >< KONTINU
TERSENDAT  >< MULUS
TESIS  >< ANTITESIS
TETIRON >< ASLI
TIDAK BERDAYA >< SINERGI
TIDAK PEDULI >< EMPATI
TIMPANG  >< SEIMBANG
TINGGI  >< RENDAH
TOTAL  >< SEBAGIAN
TRANSEDENSI >< IMANESI
TULEN  >< TIRUAN
TUNGGAL >< HETEROGEN
ULTIMA  >< AWAL
UNGGUL  >< KALAH
UNIK  >< BIASA
UNIVERSAL >< PARSIAL
VADEMIKUM >< KAMUS BESAR
VALUABLE >< TIDAK BERHARGA
VASSAL >< MERDEKA
VEKTOR ><SKALAR
VERTIKAL >< HORISONTAL
VIRTUAL  >< NYATA
VIRULEN >< BAIK
VOKAL ><PENDIAM
WALI  >< KEKASIH

WREDA >< MUDA